Pensando con Julián Marías: La realidad en su conexión
Cómo ya anuncié en un apartado anterior, el Colegio Libre de Eméritos eliminó de su página el conjunto de los vídeos acumulados en sus primeros años. La causa principal ha sido la incompatibilidad del formato en el que estaban guardados con los nuevos sistemas de almacenamiento y reproducción.
Para acceder a algunos de ellos, ver mi canal de YouTube:
El portal de recursos digitales "Hispana" posee una serie de referencias asociadas a la voz "Julián Marías" que puede ser de interés para los lectores de esta bitácora. Debido a la poca fiabilidad de estos recursos - que unas veces aparecen y otros desaparecen - conviene recuperar cuanto antes los enlaces a los textos, conferencias y otros documentos que ahora están accesibles, pero no sabemos por cuanto tiempo.
Quinta y última conferencia del ciclo ¿ Qué nos dice Cervantes ? Emitido en los años noventa del pasado siglo por Antena 3 TV y perteneciente a los cursos del Colegio Libre de Eméritos. Desaparecido de internet sin explicación.
Lo muestro seguidamente para que no se pierda esta aportación de Julián Marías a la obra de nuestro máximo autor: Cervantes.
Artículo publicado por Julián Marías en el número 35 de la revista Cuenta y Razón. Hoy desaparecido de internet, como gran parte del contenido de dicha revista, sin explicación ninguna.
Es necesario tener en cuenta que se refiere a la cultura española del año 1988. La similitud o discrepancia con la situación actual, la dejo a criterio de los lectores interesados.
El nivel de la cultura española
JULIÁN MARÍAS
Perteneciente al ciclo emitido por Antena 3 TV, este vídeo de gran importancia histórica, fue impartido por Fernando Chueca Goitia, amigo entrañable de Julián Marías.
Desaparecido misteriosamente de la página del Colegio Libre de Eméritos, dónde se hallaba ubicado. Para reparar esa pérdida lo muestro a continuación, cómo también se puede ver en el canal de YouTube de esta bitácora.
A medida que vaya encontrando los accesos a otras obras de este autor mexicano, lo indicaré en sus páginas de búsqueda.
05 10 1975 Las vueltas del tiempo, artículo de Julián Marías comentando esta novela.
13 09 2002 Dos amigos de Ortega, por Julián Marías
Las vueltas del tiempo, de Agustín Yáñez
Fichas mexicanas: Agustín Yáñez
En la página archive.org se puede acceder al contenido de dicha revista entre los años de 1956 a 1964. En el enlace siguiente: "Papeles de Son Armadans".
Con este título encabezó Julián Marías un artículo sobre el libro de Fernando Chueca Goitia: "El semblante de Madrid", publicado por primera vez, el año 1951, en la editorial "Revista de Occidente".Debido al interés de Marías por dicho libro, muestro el artículo y su enlace al periódico ABC, dónde se imprimió, el 6 de agosto del año 1992. Así como el enlace al libro - se requiere registro previo - y la portada del mismo:
06 08 1992 El semblante de Madrid de Fernando Chueca Goitia, por Julián Marías
Cuarta conferencia del ciclo ¿Qué nos dice Cervantes? La primera de ellas: "El español Cervantes", la segunda: "Las trayectorias de Cervantes", la tercera: "Valor, libertad, belleza, amor". La última conferencia, que añadiré próximamente, es la titulada: "El sueño, la ficción y la vida cumplida"
Después de algunas jornadas de búsqueda muestro los textos de varios artículos de la citada revista, a la espera de completar su contenido con posterioridad.
Índice de la revista Cuenta y Razón: Dialnet
VIII Congreso internacional sobre Julián Marías
Se puede seguir en línea durante esos días a través del canal UCV Live de YouTube
1 de Junio (sesión de tarde): https://youtu.be/
2 de Junio (sesión de mañana): https://youtu.be/
Artículo de Julián Marías, publicado en el número 21 de la revista Cuenta y Razón. Debido a su desaparición en internet, sin explicación ninguna, muestro este escrito, de gran importancia por el asunto del que trata - la guerra civil española - como por el momento histórico que nos ha tocado vivir.
Julián Marías
¿Cómo pudo ocurrir?
Tercera conferencia del ciclo: ¿Qué nos dice Cervantes? Emitida por Antena 3 Televisión, en los años noventa del pasado siglo y patrocinada por el "Colegio Libre de Eméritos". Al desaparecer este vídeo y otros muchos más de la página de dicha institución, sin explicación ninguna, muestro aquí esta intervención de Julián Marías. La primera fue "El español Cervantes", la segunda "Las trayectorias de Cervantes". Dos conferencias más serán puestas en esta bitácora próximamente.
En los siguientes enlaces se puede acceder a las cartas aludidas, en que se trata este tema. Posteriormente se añadirán los seis libros de dicha Enciclopedia. En el tomo cuatro, dedicado a la música, se aprecian las intervenciones sobre Filosofía, anteriormente señaladas. En otros tomos aparecen trabajos de destacados autores españoles, como es el caso de Julián Gállego, en el tomo uno, dedicado al Arte.
Julián Marías y José Ferrater Mora tuvieron una larga amistad:
31 01 1991 Un amigo filósofo por Julián Marías,
que se ve reflejada en la correspondencia entre ambos. La cátedra que lleva el nombre de Ferrater en la Universidad de Gerona, ha puesto a disposición de todos, su correspondencia a lo largo de los años.
En el siguiente enlace: Cartas, se puede acceder a esas epístolas. De ellas he entresacado las enviadas por Julián Marías, si algún entusiasta tiene interés en ellas.
En otra de mis bitácoras, se puede acceder a algunos escritos de Ferrater: José Ferrater Mora
Conferencia de Julián Marías, premiada en El Escorial, en el Curso de Verano de la Fundación Institucional Española, el año 1995.
En el texto de la conferencia se realizan varias afirmaciones que hay que tener en cuenta:
1º Esta Monarquía estableció la democracia —no al revés, y esto es importante—
2º Tendrá que haber un Rey español de fines del siglo xx. ¿No seremos capaces de un poco de originalidad? Hubo una voluntad de que se eliminara toda originalidad. A ello me opuse tenazmente, porque la originalidad era la condición de la autenticidad.
3º Falta el desarrollo legal de las facultades y deberes del Rey establecidos en la Constitución.
4º La Constitución exige desarrollos mediante leyes orgánicas que la expliciten y hacen posible su funcionamiento; pero es curioso que ha habido una apatía, una inhibición para desarrollar las funciones correspondientes al Rey. Algunos han querido que el Rey no tenga facultades; y otros no se han atrevido a plantearlo; la convergencia de una voluntad negativa y un extraño temor han impedido que se desarrolle plenamente la figura del Rey establecida por la Constitución.
5º El Rey no puede rebasar sus funciones propias, pero estas no pueden ser invadidas por otros poderes. Esto es capital: la clave de la política es precisamente el equilibrio de poderes, la pulcritud con que cada uno se atiene a lo que le corresponde; la invasión de lo ajeno conduce a situaciones de ilegitimidad, en un sentido o en otro.
6º Pero me parece necesario hacer constar que el Rey no ha podido impedir el deterioro que en muchos aspectos se ha producido después en España. Ha habido actos políticos y actos personales que han contribuido a ello. Creo personalmente que no se puede aceptar que el Rey tenga menos derechos que los demás españoles. Y esto es lo que de un modo tácito se ha dejado circular. El Rey tiene limitaciones en el ejercicio de su poder; sus actos políticos tienen que estar refrendados constitucionalmente por el Gobierno. Pero esto no quiere decir que carezca de derechos. Hay actos políticos, regulados por la Constitución, y actos personales, que la misma Constitución establece y garantiza. No es imaginable que el Rey carezca de los derechos que la Constitución establece para todos los españoles. A la expresión de las creencias, de las ideas, de los sentimientos, de las estimaciones. No recuerdo en este momento que nadie haya dicho que el Rey tiene estos derechos —es tan evidente, que casi da vergüenza decirlo—.
En el número 125 de la revista Cuenta y Razón, el año 2002, Julián Marías escribió un artículo, conmemorando los veinticinco años de las primeras elecciones democráticas, después de las realizadas en los años treinta del siglo XX. En este escrito recuerda los libros dedicados por nuestro autor a orientar a los españoles de aquellos años.
Como los textos que cita Marías están recogidos en esta bitácora, bueno es reproducir este artículo, incluyendo los enlaces correspondientes, para dar una idea más completa del conjunto de la labor esclarecedora realizada por Julián Marías en esa época decisiva de la vida española.
La revista Cuenta y Razón, al tanto de las novedades editoriales más valiosas de su tiempo, presentó en su número 103, un importante ciclo de conferencias sobre la realidad de España, que ya ha sido referido en esta bitácora con anterioridad.
Como esta revista sigue sin aparecer por internet, conviene mostrar este escrito del responsable de la edición, para completar el sentido de la obra.
En el siguiente enlace de esta bitácora se puede acceder al contenido del libro, junto con otros textos de gran importancia sobre la historia de España, y posteriormente la presentación del mismo en la revista Cuenta y Razón.
Reflexiones sobre el ser de España
Con este título, Julián Marías escribió el artículo que encabeza el número cuatro de la revista Cuenta y Razón, hoy casi desaparecida de internet sin explicación ninguna. Para paliar este despropósito estoy poniendo en este sitio la mayor parte del contenido propio de Julián Marías en la revista citada.
En el siguiente enlace se puede acceder al índice de la revista Cuenta y Razón, número cuatro:
Índice de la revista Cuenta y Razón nº 4
En este otro enlace se pueden ver los diversos artículos de Julián Marías en la citada revista, que intentaré poner en este sitio:
En el número 1 de la revista Cuenta y Razón, hoy casi desaparecida de internet sin explicación ninguna, aparece este artículo, que resulta clave en las trayectorias de Julián Marías.
Por la importancia vital y social de este escrito, lo pongo en conocimiento de las personas interesadas en la vida y en la obra de Julián Marías, junto con el enlace al índice de esta revista en el archivo de Dialnet, constatando la ruptura del enlace a la revista - insisto - sin explicación ninguna:
Índice de la revista Cuenta y Razón, en Dialnet
Los siguiente vídeos de este ciclo irán apareciendo en esta bitácora próximamente.
Puesto en comunicación con los contactos que aparecen en sus páginas respectivas, sólo he tenido respuesta del Colegio Libre de Eméritos, y nada más me han indicado que lo solucionarán en el futuro, por incompatibilidad de lo formatos actuales con los anteriores.
Ante esta situación intentaré añadir a esta bitácora la mayor cantidad posible de los contenidos de la revista Cuenta y Razón - por lo menos los artículos de y sobre Julián Marías -, como he hecho con los vídeos del Colegio Libre, y algunos que añadiré posteriormente.
Si alguna persona conoce las causas de estos despropósitos, que atentan contra el devenir de la cultura española, hagan el favor de decírmelo, para informar a los lectores de esta bitácora.
Como aperitivo muestro el discurso del Rey Don Juan Carlos I, escrito por el propio Marías, durante la toma de posesión del premio Carlomagno, el 20 de mayo de 1982. Reconocido como tal por el propio Julián Marías en conversación con Enrique González Fernández, como lo plasmó este último en su libro: "Pensar España con Julián Marías".
La función de la Monarquía como poder moderador se quiere eliminar para acometer todo tipo de abusos de la norma legal, para contentar a los grupos organizados que quieren eliminar las libertades que la constitución garantiza, para introducir un "Totalitarismo legal", como bien dice Julián Marías en un artículo de gran relieve, aprovechando la inacción y el abandono de tantas personas y grupos, que deberían estar señalando todos estos vicios.
La pasividad de la mayoría frente a los peligros de la manipulación, aceptada por la desidia o la complicidad, es un desolador ejemplo de la dimisión de las personas responsables, que lleva al abandono y a ceder ante lo intolerable.
Asistimos, otra vez, a la extensión en España de un movimiento que atravesó el mundo desde los primeros años del siglo XX: el totalitarismo, con consecuencias muy graves, como la Segunda Guerra mundial o la Guerra Civil española, y sus secuelas posteriores.
Julián Marías lo sufrió, lo mostró en su biografía y en artículos memorables. A partir del año 1982 reaparece en España, primero sutilmente, después de manera descarada. En los escritos siguientes se puede ver una muestra:
Repasando los artículos sobre cine de Julián Marías, me he encontrado con uno que hablaba de la película de Billy Wilder, "Perdición", vista por mí recientemente. Como las coincidencias hay que aprovecharlas, muestro aquí el hallazgo, el enlace a la película y algunas otras, invitando a mis lectores me hagan llegar los enlaces a las cintas sobre las que Julián Marías trata en sus artículos. Muchas gracias.
31 12 1989 Billy Wilder: "Perdición"
Enlace a la película: Perdición
En la última lección del curso, "La España posible del siglo XXI", Julián Marías se refirió a este libro como referente de la realidad española. Publicado por la Real Academia de la Historia, fruto de un ciclo de conferencias sobre nuestra nación.
En el siguiente enlace se puede acceder a su contenido (Se requiere registro previo).
España. Reflexiones sobre el ser de España
Otro libro de parecido origen. Con la colaboración de la Real Academia de la Historia:
De Hispania a España. El nombre y el concepto a través de los siglos
Interesante estudio de Claudio Sánchez Albornoz:
«Había renovado mi amistad con Katherine Whitmore, a quien había conocido en Madrid, excelente profesora de Smith College, mujer de gran distinción y belleza, "every inch a lady"[...] que había conocido a casi todos los grandes intelectuales españoles y había sido amiga de ellos. [...] Se ha dicho que "La voz a ti debida" se había escrito pensando en ella; no lo sé; lo único que puedo decir es que lo merecía». (2)
La voz a ti debida y Razón de amor
por Pedro Salinas
20 05 1984 Medio siglo de "La voz a ti debida" por Julián Marías
Texto escrito por Julián Marías en 1970, para "La Historia del mundo" de la editorial Salvat
