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| Presentación a cargo de D. José Luis Sánchez, Vicerrector de Extensiòn Universitaria y Cultural de la Universidad Católica de Valencia |
Como hubo que reducir un poco mi intervención, debido a la gran extensión de los temas a abordar, voy a poner seguidamente el proyecto inicial, para en fechas posteriores mostrar las diversas intervenciones grabadas, tanto la mía como la de los otros participantes en el Curso, con la autorización de dicha Universidad.
Recopilación de documentos de Julián Marías y su difusión en internet
Decía Ortega que toda necesidad humana, si se la potencia,
puede crear un nuevo ámbito de la cultura. En el siglo XV, “La necesidad del libro toma en esta época el
cariz de fe en el libro. La revelación, lo dicho por Dios y por Él dictado al
hombre mengua en eficacia y se comienza a esperarlo todo de lo que piensa el
hombre con su sola razón, por tanto de lo que el hombre escriba”. Eso hizo
posible la invención de la imprenta y la aparición de la enorme cultura del
libro, que hasta nuestros días llega de manera abrumadora. He ahí un ejemplo de
lo que Ortega nos enseñaba y nos animaba a potenciar. Como refleja
extraordinariamente en su libro “Misión del bibliotecario”, del año 1935.
Nuestros deseos, ilusiones de ahora, deben servir para crear también nuevos
ámbitos de la cultura. Eso mismo pasó con el periodismo desde el siglo XIX. La
necesidad de la creación de una opinión pública, legitimadora de la nueva época
caracterizada por la caída del Antiguo Régimen, hizo necesaria la extensión en
todos los ámbitos de la prensa moderna.
Hoy la era de la electrónica también obedece a una necesidad
humana, la de servir a la presencia de todo el mundo en el planteamiento de los
problemas actuales. Está creando una nueva cultura de la que tenemos que
servirnos para extender la verdad y el
conocimiento en todo su esplendor. Quién mejor que Julián Marías para
representar la proa de esa nueva época que se avecina.
La raíz de los principios de Occidente es su filosofía, la
ciencia occidental ha nacido de la filosofía y de ella ha nacido la técnica.
Hoy asistimos a un fenómeno, señalado por Marías, de la destrucción consentida
de la filosofía, enormemente amenazador y que puede dar lugar a una decadencia.
Además, y esto es lo grave, ha habido una suplantación de la filosofía por
otras cosas que no lo son. Cuando Julián Marías daba clases en Estados Unidos,
y muy pronto, tuvo el temor de que cuando este gran país tuviera necesidad de
la filosofía, se encontraría con una suplantación de ella. Esto está ocurriendo
en alta medida.
En los años sesenta se empieza a producir esa situación, que
Marías muestra en una conferencia
realizada en Valladolid en 1966, titulada “Las tendencias actuales del saber y
el horizonte de la filosofía”, en el libro “Nuevos ensayos de Filosofía”, y volvió
a repetirlo en el libro “Innovación y arcaísmo”, esas tendencias son cada vez
más presentes y se hace difícil encontrar personas que piensen a la altura del
tiempo. La obra de Julián Marías, puede ponernos a llevar una vida auténtica,
que sin la filosofía no es posible, quiero decir una filosofía en el nivel que
nos corresponde.
El hombre vive sobre un sistema de creencias vitales, pero
hay momentos en que las creencias son insuficientes, por diversas razones,
conflicto de creencias, nuevas realidades, etc, entonces recurro a las ideas, a
la razón, para ello es necesaria la filosofía, la búsqueda de la evidencia.
Para proyectar mi vida, he de hacerlo desde hoy, desde el nivel alcanzado, si
proyecto desde un ayer, por muy valioso que sea, pierdo el presente y el futuro
queda obturado, esto se extiende a todas las formas de la vida, se ve en las
personas que viven en otro tiempo. Es necesario recuperar la realidad. En caso
de volver la espalda a la filosofía, se produce una falsificación, una pérdida
del proyecto histórico, que es lo que está ocurriendo en Occidente. Eso ha
ocurrido a lo largo de la historia en la mayor parte del mundo, en esos sitios
apenas han cambiado los países, solo ha cambiado el mundo en los países
occidentales, precisamente por tener filosofía. Se pretende, pues que Occidente
no crea, no cambie, no innove, entonces el fracaso de la vida aparece, es lo
peligroso. La monstruosidad puede surgir, hay grupos interesados en que esto
sea posible, la realidad no es inocente. Se propicia una sociedad sin
adaptación, sin innovación, es decir, la vuelta a las cavernas. Toda la
historia se ha interpretado como Occidente lo ha hecho, por tener los
instrumentos intelectuales adecuados, no hay interpretación china, ni india, ni
árabe, todas son occidentales. Occidente ha sido transitivo, no se ha rehuido,
no se ha sentido suficiente, pero es el que extendido sus principios por el
mundo. Occidente se ha organizado en torno a la filosofía.
Por de pronto los españoles tiene una tradición, arraigada a
partir de Larra, sostenida por multitud de autores que han realizado gran parte
de su obra en los periódicos, en cierta medida por carecer de una gran masa de
lectores de libros en el siglo XIX, problema superado a lo largo del siglo XX,
con la aparición de las grandes editoriales españolas y el esfuerzo educador de
los grandes autores de ese siglo.
Esa tradición periodística de lo mejor de la cultura
española llevó a Ortega a escribir en los periódicos gran parte de su obra.
Quería ser un filósofo en la “plazuela” periodística para ejercer su magisterio
“In partibus infidelium”, en tierra de infieles, ejemplo seguido por casi todos
los escritores españoles hasta hoy mismo. Julián Marías es uno más de los que
han seguido ese mismo camino. Con Larra, Zorrilla, Clarín, Valera, Castelar,
Maeztu, Unamuno, Azorín y un largo etcétera.
Pronto empiezan a escribir al otro lado del Atlántico, sobre
todo a raíz de la prosperidad americana de algunos países hermanos, liderados
por Argentina. “La Prensa” de Buenos Aires y “La Nación”, de esa misma ciudad,
con colaboradores de la talla de Valera, Unamuno, Ortega, Marañón, son testigos
de esa pujanza literaria española, desde el último tercio del siglo XIX.
Esa misma tradición literaria ha reobrado sobre la filosofía
hecha en España que se ha realizado en contacto con el público y en gran medida
al margen de las instituciones oficiales, apoyándose en la sociedad y en el
estilo literario de una gran capacidad de seducción. En este lugar,
privilegiado de la Cornisa Cantábrica, origen de la Reconquista de España, se
puede reivindicar esa Reconquista de la tradición filosófica perdida en un
nuevo soporte de transmisión.
La era de la electrónica ha creado una nueva “plazuela”, esa
plazuela es el nuevo escenario de la tierra de infieles, que Ortega contribuyó
a hacer fiel a su filosofía, a su escuela que llega hasta nuestros días con
nuevo ímpetu y dispuesta a un renacimiento en todo su esplendor. Ya Julián
Marías adelantaba que en unos años los autores que no aparezcan en la red, no
existirán para el público y ni para el mundo.
En la obra de Julián Marías hay un componente periodístico
de primera magnitud, que sin llegar a los 6000 artículos de Azorín, no creo que
le falten muchos para llegar a ese número. Hoy empiezan a ser accesibles en
internet la mayor parte de los periódicos españoles editados a lo largo de la
Historia, en ediciones digitales, con diversa calidad de reproducción. A veces
muy deficiente. En lugares como la Biblioteca Nacional y otros sitios, se está
teniendo acceso al patrimonio periodístico español. Teniendo en cuenta el gran
porcentaje que la cultura española debe
a la prensa, hace de esto, quizás, el acontecimiento cultural más importante de
los últimos años. Realidad casi desconocida por los españoles, tal vez
distraídos por unos medios de información que solo hablan de los malos y los
peores, como los protagonistas de las películas del Oeste recientes, según
apuntaba Julián Marías.
Julián Marías siempre ha defendido, por ejemplo, la edición
de una Historia de la Literatura Española con los artículos de Azorín sobre
literatura, ordenados en orden cronológico de autores. Esa Historia sería a
juicio de Marías la mejor Historia de la Literatura Española, con gran
diferencia respecto de las demás. Esa ilusión de Marías no pudo llegar a
conocerla en vida pese a su insistencia. Ahora sería mucho más factible. Parece
mentira que no existan ejércitos de investigadores dedicados a sacar el oro de
las vetas de ese patrimonio accesible para todos, casi sin enterarnos.
La electrónica se nos presenta, pues, como una oportunidad,
como estudió Julián Marías, de manera tan brillante en “Cara y cruz de la
electrónica”, oportunidad para el acceso
a las formas superiores de la cultura y la civilización.
Desde finales del año 2012 vengo haciendo accesible en
internet la mayor cantidad posible de los escritos de Julián Marías que pueden
recopilarse desde los distintos lugares que alojan su obra. La página titulada
“Pensando con Julián Marías: La realidad en su conexión”, realizada por mí,
permite el acceso a unos dos mil artículos de Julián Marías y múltiples enlaces
a lugares donde se pueden encontrar materiales de la obra de nuestro autor. Voy
a hacer un estudio sistemático de los diversos tipos de obras situadas en
línea.
En primer lugar, solo indicar que existen obras de Julián
Marías sin derechos de autor, las obras llamadas “piratas”, en ediciones sin
autorización, allí podemos encontrar las ediciones de los autores más
conocidos, incluso antes de que sean publicadas sus obras.
Como todo gran autor, Julián Marías tiene sus obras
“piratas”, tributo que hay que pagar a
la fama. Desde “Historia de la Filosofía”, hasta “España inteligible”, y otras
más. Incluso unas “Obras Completas” de Ortega, edición en nueve tomos de 1966.
Dejando las obras anteriores voy a referirme a sus escritos
en orden cronológico. En primer lugar, su primer escrito público, accesible en
la edición digital del periódico “El Sol” de agosto de 1993, con el prologo al
diario que escribió sobre el crucero por el Mediterráneo, organizado por su
facultad en el verano de 1933, luego publicado en un libro de varios diarios,
con los de otros compañeros.
Otros artículos fueron escritos en la revista Cruz y Raya,
desde 1933, en la Revista de Occidente y en la Revista de su facultad, su
famoso escrito “San Anselmo y el insensato”, publicado en forma de libro en
1944, hoy accesible en línea en el sitio, que sobre Julián Marías está creando
la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, con el resto de sus escritos hasta
entonces. Excepto el artículo dedicado a la Universidad de Verano de Santander,
universidad de la que nosotros también queremos ser partícipes. Ese artículo puede
ser también visto en mi página de internet.
Así pues existen artículos sueltos accesibles en internet y
libros en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, con trece libros en acceso
directo, de manera libre y gratuita por expreso deseo de su familia a la que
debemos estar agradecidos.
Además de los artículos sueltos y los libros, existen
infinidad de cursos realizados y
dirigidos por Julián Marías a lo largo de su vida, algunos de ellos accesibles
en la página de la Revista Cuenta y Razón, además de sus artículos
correspondientes. Recopilados en mi página y ordenados según el programa de
cada uno.
Los cursos realizados en los últimos años de su vida,
algunos desde los años sesenta, como los que dio en la Fundación Politeia,
están ennumerados en la página de internet de dicha Fundación. El contenido de
los mismos, ya veremos si es posible acceder a él, aunque algunos apuntes o
resúmenes del mismo los he puesto en mi pagina como botón de muestra.
Cursos en Soria, descritos de manera magistral en la Revista
Celtiberia por Emilio Ruiz, sin posibilidad de acceder a los mismos.
Cursos de la Fundación Arte y Cultura, desde 1963,
difícilmente accesibles, pues su fundadora me remitió a los resúmenes de prensa
para su conocimiento, por falta de documentación.
Los Cursos sobre los que hay más posibilidades son los
realizados en el Instituto de España, entre 1980 y el año 1999. Cursos con sus
programas accesibles en mi página y pendientes de poner sus grabaciones en la
Biblioteca Cervantes. Algunos de ellos se empiezan a situar en ese sitio.
Bastantes grabaciones son mías y algunas extraídas de las de los asistentes a
dichos cursos que me las han dejado generosamente, incluso de las familias de
alumnos de Marías fallecidos hace algunos años.
También hay que contar con los cursos del Colegio Libre de
Eméritos, desde 1987 al año 2002. Grabados todos por esa institución y
pendientes de ser dados a conocer. También he proporcionado personalmente a la
Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, algunos cursos, y están a la espera de
ser reproducidos en dicha Biblioteca. o esperan a la mayor calidad de la
grabación del Colegio Libre.
No obstante, en el artículo de ABC, escrito en 1997 y titulado “La indefensión de los muertos”,
avisa Julián Marías sobre el peligro de poner en circulación grabaciones y
transcripciones de cursos y conferencias, que no se editaron en vida del autor.
Por ello hay que andar con pies de plomo antes de hacerlo.
A partir de 1936, Julián Marías no pudo realizar su labor de
escritor, la vocación de su vida, nada más que de modo esporádico. Escribió
artículos en el periódico ABC, en la revista Blanco y Negro y el la Revista
Hora de España, artículos de los que hay acceso directo en mi página de
internet, los de la Hora de España, recopilados, como se dijo anteriormente en
el libro San Anselmo y el insensato, de 1944.
En el mes de marzo de 1939, participó con Julián Besteiro en
el proceso de término de la Guerra Civil, con una serie de artículos en el
diario ABC, fase de su vida de la que se sentía más orgulloso, que se pueden
ver en mi página, buscado previamente por la sagaz investigación de su
discípulo más señero: Helio Carpintero, en su libro “Una voz de la Tercera
España. Julián Marías 1939”.
En los años cuarenta, la imposibilidad de publicar en los
periódicos, hizo que Julián Marías se orientara a escribir libros, traducir y
dar clases particulares. Su primer libro “Historia de la Filosofía”, fue un
gran éxito y le permitió casarse. Luego fue publicando otros libros, alguno de
los cuales es accesible en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, hasta
trece títulos. Son los siguientes:
San Anselmo y el insensato 1944
Introducción a la filosofía 1947
Filosofía española actual 1948
El método histórico de las generaciones 1949
El existencialismo en España 1953
Ensayos de teoría 1954
Idea de Metafísica 1954
La estructura social. Teoría y método 1955
La imagen de la vida humana 1955
Los Estados Unidos en escorzo 1956
El intelectual y su mundo 1956
El oficio del pensamiento 1958
Antropología Metafísica 1970
Los libros de Julián Marías es cada vez más difícil
encontrarlos, por ello su familia está permitiendo la edición de sus obras. Los
encargados de su recopilación parten de la idea de no ser posible unas Obras
Completas por ser antieconómico en este tiempo, cada vez más dominado por la
edición electrónica, haciendo inviable las Obras Completas. Por ello la
Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes está propiciando el acceso de muchos
autores al gran público.
Además de los libros, Julián Marías tiene muchos escritos
desperdigados, de difícil recuperación, en mi página, intento recopilar todo lo
que puedo, siempre que se pueda hacer sin incurrir en ilegalidad. Es el caso de
los artículos de periódico, accesible en el caso del ABC, de Madrid, en La
Vanguardia, en la revista Blanco y Negro, en el periódico El País, en la
Revista Cuenta y Razón. Estando pendiente la recuperación de los artículos en
el periódico “El Noticiero Universal” de Barcelona, en la Revista “La Gaceta Ilustrada”
de Barcelona, en el periódico “La Nación” de Buenos Aires y en otros sitios,
sobre todo revistas como Ínsula, Revista
de Occidente, Cuadernos Hispanoamericanos etc.
Existen también los prólogos a diversos libros, que en un
autor tan señalado como Gregorio Marañón, ocupan un tomo entero de sus Obras
Completas. Luego están los libros traducidos por Julián Marías, que son obra
suya y hay que tener en cuenta, hay abundante cosecha y no conviene dejarla de
lado.
Finalmente es necesario recuperar los escritos de Marías
pertenecientes a libros colectivos. Como
es el caso de los Homenajes a ciertos autores, los de los libros del
Instituto de Ciencias del Hombre, de recopilación de cursos
e intervenciones en Congresos, etc.
En mi página de internet se pueden ver los diversos lugares
donde aparecen escritos de Marías, muchos de ellos encontrados en buscadores,
de todos conocidos, otros escritos son fruto de la lectura de sus obras y las
referencias que el propio Marías de escritos importantes que si no llega a ser
por su indicación, hubieran pasado desapercibidos. Es el caso de los artículos
publicados en la prensa de Estados Unidos, referidos en sus Memorias, o el caso
del extraordinario trabajo sobre “La Cultura de la Ilustración”, dentro de la
extraordinaria “Historia Universal de la Medicina” de Pedro Laín Entralgo.
Buscando el índice de mi página van surgiendo trozos de la
vida de Marías, en forma de escritos, cursos, conferencias, en texto o en audio
y vídeo. Son partes de una vida fecunda que conviene no perder para que nuestra
vida pueda enriquecerse y alcanzar una plenitud que difícilmente alcanzaríamos
de otra manera.
Ahora voy a repasar, con su permiso, el lugar que, dedicado
a Julián Marías tengo en internet. Cada capítulo es una historia y voy a dar
una somera explicación de cada apartado.
En primer lugar la clasificación horizontal, lugar donde
están los grandes capítulos de la obra de Julián Marías, en su sentido
temático, los grandes temas de su obra, aún cuando alguno me puede faltar, como
el resumen y recopilación de su filosofía, de manera específica. Allí están,
sin embargo, los otros aspectos de su obra, sus grandes preocupaciones y mi
presentación, también necesaria para dar sentido general a mi página sobre
Julián Marías.
La “Presentación” es el reflejo de mi relación con
Julián Marías, desde la coincidencia en los veraneos sorianos al esfuerzo por
penetrar en una obra y la búsqueda del sentido de las cosas.
“El Nuevo Siglo de
Oro”, naturalmente en España, casi nadie defiende esa denominación, sin
embargo Julián Marías y algunos más, entre los que me encuentro, lo defendemos.
Así lo muestran las palabras del mismo Marías en el discurso de toma de
posesión del Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades: “El
puesto extraordinario que las Humanidades representan en la cultura española de
todos los tiempos, y muy en especial en el siglo XX. Se ha hablado de “medio
Siglo de Oro”, y creo que si se hacen bien las cuentas resultará un siglo
entero”.
“Escuela de Madrid”, escuela de Ortega y Gasset y sus
discípulos, los que acompañan a Marías en la filosofía española actual y hacen
una labor paralela.
“Cristianismo”, permanente referencia en su vida y su
obra, muchos escritos lo avalan, algunos de ellos recogidos es este apartado.
“Europa”, una
de las lealtades de Marías, uno de sus temas más recurrentes, objeto de estudio
en varios cursos antes de su muerte.
“Estados Unidos”, sin los cuales, su vida sería otra,
agradecimiento e innovación de una creación política singular y la clave del siglo XX.
“Monarquía”, institución fundamental de España, que
Julián Marías se encargó de darle un sentido a la altura de nuestro tiempo.
“España”, su gran ilusión, personificada en la obra
de la que se encontraba más orgulloso: “España inteligible”.
“Hispanoamérica”, la otra España, que sin ella es una
y otra insuficiente.
“Soria”, el remanso de España, la inspiración de sus
mejores escritos, allí donde coincidimos en mi origen y en su vida cotidiana.
“Cine”, el arte más creador del siglo XX, su más fiel
expresión, la visualidad, origen de cualquier filosofía, auténticamente
creadora.
“Aborto”, su aceptación social, lo más grave de este
siglo, que deja en mantillas los crímenes del totalitarismo, que ya es decir.
“Liberalismo”, la lealtad a la libertad, la condición
de cualquier acto creador, es la fidelidad al futuro, es la posibilidad de
innovación y sentido.
“Personas”, las que han sido decisivas en su vida y
le han acompañado en su larga trayectoria creadora.
“Vida y obra”, resumen de su recorrido vital, con sus
obras principales, ennumeradas, y con los enlaces a las que hoy son accesibles.
Estos son las claves de su vida, los asuntos fundamentales
que le llevaron a realizar su obra. Algunos, como el resumen de su obra
estrictamente religiosa, están pendientes, pero esta bitácora, como yo llamo a
mi página de internet, es una obra abierta, todavía con muchas cosas
pendientes.
Queda todavía el seguimiento del índice de la misma, que
someramente indico seguidamente:
“Apuntes”, de conferencias, realizados por personas
desconocidas, siendo accesibles en línea, pueden ser interesantes para algún
curioso lector.
“Artículos de La Vanguardia”, periódico de Barcelona,
entre 1971 y 1989.
“Artículos del ABC”, periódico de Madrid, en 1937,
entre 1951 y 1960 y entre 1982 y 2004.
“Artículos en Blanco y Negro”, revista el periódico
ABC, con artículos en 1938 y 1939. Luego hizo las crónica de cine, entre 1988 y
1997.
“Artículos en El País”, periódico de Madrid, entre
1976 y 1981.
“Artículos en la Revista Cuenta y Razón”, revista de
la Fundación de Estudios Sociológicos, cuyo presidente era Julián Marías, entre
1981 y 2006. Alguno queda pendiente de poner en acceso directo, lo haré en
próximas fechas.
“Artículos inéditos en USA, años 60”, partiendo de
una referencia en sus memorias, descubrí que estaban accesibles en la edición electrónica de las revistas por
Marías mencionadas. Son escritos interesantes, no todos accesibles, hay que
pagar para algunos de ellos.
“Asociación de Amigos de Julián Marías”, desde 1989,
con múltiples actividades y una hoja informativa, resumen de sus actos, desde
1997 desaparece y es más difícil seguir su trayectoria.
“Audio y vídeo”, enlaces a conferencias grabadas de
Julián Marías, hoy en crecimiento con los cursos pendientes de reproducir en la
Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.
“Austria”, una de las vergüenzas de Europa, su
destrucción como Imperio, fuente de conflictos innumerables, es una de las
cosas que Marías consideraba más urgente rectificar.
“Cambio de siglo”, curso de Fundes, del año 2002,
último en el que Marías intervino públicamente, existe video del mismo.
“Cambio generacional y sociedad”, colaboración en el
libro colectivo con un ensayo titulado: “Generaciones españolas desde el 98”.
“Cataluña y el catalanismo”, reflexión sobre el
problema catalán y su planteamiento por los grandes autores españoles del siglo
XX.
“Colección Boreal”, dirigida por Julián Marías,
editada por Espasa Calpe, desde 1976 a 1986.
“Compendio de Historia de España”, manual donde Julián
Marías estudió Historia y ejemplo de lo que consideraba una Historia de España
accesible y necesaria, naturalmente actualizada.
“Conferencias, intervenciones, resúmenes”, buscando
en los periódicos, aparecen muchas referencias de actos públicos de Julián
Marías, que no quería que se perdieran, tal vez a alguien le pueda interesar.
“Consignas convergentes”, artículo clave, escondido y
casi desconocido, que refleja el ambiente que tuvo que soportar Julián Marías
para realizar su obra, ese ambiente es casi el mismo y la situación actual lo
podría hacer pasar como de hoy.
“Cursos de Fundes”, dirigidos por Julián Marías, con
los mejores pensadores españoles del momento.
“Cursos de Politeia”, sobre el conjunto de la cultura
occidental, en ciclos continuos, apuntes accesibles, alguno puesto.
“Cursos de Soria”, para alumnos extranjeros y algunos
españoles.
“Cursos del Colegio Libre de Eméritos”, los mejores
españoles en cursos memorables.
“Cursos del Instituto de España”, Marías en acción,
creación de la Asociación de Amigos.
“Democracia y libertad”, curso de Fundes.
“Desaliento”, diez años de socialismo en España.
“Diccionario Enciclopédico Hispano-Americano”, una de
las primeras cumbres del Nuevo Siglo de Oro.
“Diccionario de Literatura Española”, toma de
posesión de nuestro Patrimonio en 1949.
“Discurso de ingreso en la Real Academia Española”,
el uso lingüístico y varias contestaciones.
“El estado de la Cuestión”, en 1953, sobre el
pensamiento de Ortega y la respuesta contundente.
“El ejercicio de la libertad en la España actual”, de
Fundes.
“El factor intelectual en la Historia”, enorme curso
del Colegio Libre, a la espera de las grabaciones de todas las conferencias.
“El mundo de Felipe II”, de Fundes.
“Entrevistas”, en muchos medios.
“Estudios, tesis... sobre Julián Marías”, no están
todos los que son.
“Excursiones con Julián Marías”, los coletazos de la
Asociación de Amigos.
“Fundes. Cuenta y Razón”, Fundación de Estudios
Sociológicos, muchas actividades y su Revista.
“Gibraltar y Las Malvinas”, recurrente vergüenza y
sin reparación.
“Historia de España y de la Civilización Española”,
gran libro sobre España, que actualizado se hace cada vez más necesario.
“Homenaje a los 80 años”, muchos se apuntaron y lo
comentaron.
“Humor gráfico”, los protagonistas de la Historia
también en chistes.
“Instituto de Ciencias del Hombre”, con varias
colaboraciones en libros, pendientes de recuperar.
“Instituto de Humanidades”, con Ortega, con las
nuevas ciencias del Hombre.
“Julián Marías y la continuidad histórica de España”.
Artículo publicado en la revista Altar Mayor.
“Julián Marías, fotógrafo”, de muchas más fotos.
“La Cultura de la Ilustración”, del libro “Historia
Universal de la Medicina”.
“La Decadencia evitable”, Curso de Fundes.
“La figura del siglo XX”, de la Historia gráfica del siglo XX.
“La fundación de Occidente”, Curso de Fundes, con
vídeo.
“La guerra de las Malvinas”, vergüenza de Occidente.
“La metafísica de Ortega”, extraordinario al morir
Ortega.
“La vegetación del páramo”, siguen despreciando lo
valioso de España con afán de manipular y destruir el futuro.
“La visión del arte en Julián Marías”, desconocida
sin justificación.
“Libros en línea”, los autorizados y algunos más.
“Libros para hacer compañía a un español”,
recomendados por Marías.
“Los problemas reales de la Democracia”, Curso de
Fundes.
“Nuestra Andalucía”, su libro mejor vestido.
“Patrimonio”, lo que debemos poseer.
“Primer artículo de Marías”, en El Sol.
“Propuestas españolas”, Curso de Fundes.
“Prólogos”, de muchos libros.
“Sobre el término Hispanoamérica”, la mentira acecha.
“Traducciones”, de libros y fragmentos.
“Títulos sueltos”, artículos y ensayos desperdigados.
“Un capítulo de la vida de Julián Marías en Puerto Rico”,
“Julián Marías, Jaime Benítez y la Fundación Rockefeller”.
“Una entrevista, dos versiones”, ABC y la
oportunidad.
“Una visión actual de Don Juan Tenorio”, Ayuntamiento
de Madrid. Teatro Español.
“Una voz de la Tercera España. Julián Marías, 1939”,
por Helio Carpintero.
“Última biografía de Julián Marías”, por Helio
Carpintero en la RAH.
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